1. L'église

La paroisse de Targé, citée dès 1030[1], est placée sous la protection de saint Georges. Elle est rattachée à l'archiprêtré de Châtellerault. L'église, jusqu'en 1088 dépend de l'abbaye Saint-Cyprien de Poitiers. À partir de cette date et jusqu'en 1776, le curé est nommé par le prieur de Saint-Romain (prieuré de la ville de Châtellerault), puis à la nomination de l'évêque de Poitiers[2].

Le curé perçoit la dîme de « Plaimartin » qui couvrait la paroisse de Targé et une partie de celle de Pouthumé (paroisse rattachée à Châtellerault après 1801). Le revenu annuel du curé était évalué à 800 livres en 1769[3] et à 2 000 livres en 1789[4]. Ce qui représente en valeur intrinsèque 248 g d'or et 580 g d'or[5].

            Le curé est secondé dans ses fonctions par un vicaire. Dans les registres paroissiaux, certains actes de baptême, mariage ou décès, jusqu'en 1711 environ, sont signés par le vicaire.

2. La chapelle du château

  Jehanne de Targé  avec l'aide de ses maris Gabriel de Bernes et Charles de Nauroy entreprend la reconstruction de son château. En même temps, elle fait édifier une chapelle dédiée à sainte Catherine et saint Sébastien.

Cette chapelle sera desservie à partir de 1450 par deux chapelains appelés parfois chanoines[6] nommés par le seigneur. Le premier chapelain sera Charles de Nauroy, évêque d'Arcadie, petit-fils de Jehanne de Targé.

            Le 30 mai 1701, Eléonore de Mesgrigny, comtesse de Bonnivet, héritière de la seigneurie par son mari Philippe-Charles Turpin de Crissé, fonde deux autres chapellenies[7]. Jusqu'à la Révolution, il y aura quatre chapelains au service du seigneur.

            Les chanoines qui décèdent à Targé sont inhumés dans la chapelle de la Vierge de l'église paroissiale.

Les seigneurs sont inhumés dans le caveau de la chapelle. En1717, le marquis de Crux fait dresser un état des corps inhumés dans cette crypte[8]. La chapelle menaçant ruine, le 17 juin 1776, monseigneur Beaupoil de Saint Aulaire ordonne le transfert des dépouilles des seigneurs de Targé dans la crypte de l'église[9]; cette opération aura lieu le 31 juillet 1776[10]. Lors de travaux effectués dans l'église, en 1965, on a trouvé dans la crypte quatre crânes et trois coeurs de plomb.[11]  

3. Relations curé - chanoines

Le dépôt 22 des Archives départementales contient des correspondances échangées entre le curé et les chapelains prouvant que leurs relations ne furent pas toujours des plus cordiales.

Dès 1474, Jehan Bonnaud, curé de la paroisse conteste le fait que Charles de Nauroy, « avoit faict et faict faire le divin service, des messes vespres et matines à haulte voye et à notte en sollenité processions avec croix eslevées et ausdites choses assemblé les paroissiens de ladicte paroisse de Targé. »[12], ce qui empêchent les dits paroissiens d'assister aux offices célébrés dans l'église paroissiale. Le sénéchal du Poitou tranche en autorisant les chanoines à ne commencer leurs services qu'après ceux de monsieur le curé.

            Cette mise au point ne règle pas le différent car dans une lettre non datée les chanoines se plaignent des agissements du curé. Il faut attendre l'arrivée du curé Pierre Pidoux, en 1711, pour voir les esprits se calmer. Il était certainement plus diplomate que son prédécesseur Vincent Mousnier, car il écrit au marquis de Crux : « Il serait fâcheux nous fussions tous en mauvaise intelligence comme nous avons l'honneur de vous avoir pour notre seigneur, il faut et pense que tout ira bien... »[13]. Effectivement, les relations durent s'améliorer car en l'absence du curé, ce sont les chapelains qui célèbrent et rédigent les actes religieux d'état civil. D'autre part, l'Inventaire sommaire des archives départementales antérieures à 1790, tome IV, ne mentionne plus de vicaire après 1732. L'intérim de la cure était donc assuré par les chanoines du château. Les actes rédigés par leurs soins sont souvent plus complets, d'une écriture plus nette et plus lisible.

 À Targé le 19 mars 2010

Jack Pichon